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    就是把一句话割成两半，和另一句话拼凑起来，变成缝合怪。

    这样的科举延续下去，会有什么结局，历史早有证明。

    后世觉得科举是善政，但是，批判八股文。

    身为穿越者，不做些改变，岂不白穿越了？

    张升轻叹，从四书五经中出题，确有穷尽的一天。

    刘健和谢迁看向弘治皇帝。

    这时才猜出了圣意，陛下怕是真动了念头。

    于是，两人站在一旁低着头。

    严成锦也猜到了弘治皇帝的意图。

    真正打动陛下的，不是心学，而是宋景和汪机等人立下的功劳。

    不管是儒学还是心学，都只是治天下的手段。

    陛下学的不是儒学，也不是心学，而是驾驭天下帝王之道。

    高皇帝留下的皇明祖训，和唐皇的贞观政要，都是帝王之道。

    故而，压根谈不上对儒学有何敬畏。

    与儒学出身的百官不同。

    弘治皇帝看向严成锦，若有深意：“抡才大典是朝廷头等大事，朕也不能轻易裁决。”

    “秋闱和春闱两轮，心学只在北直隶的秋闱中出题。

    春闱仍从四书五经出题。

    十年之后，若观之无用，下旨废止，陛下以为如何？”

    秋闱是各府自己出题，春闱才是全国统考。

    京城的书生大半在良乡，听过心学。

    而且，作为第一次考试，严成锦并不打算出题太难。

    与四书五经出题相比，心学反而简单得多。

    “那国子监的监生？”

    “监生可以一起到良乡听学，王守仁有诸多讲义，可研读修习。”严成锦道。

    考试，不能人人都考满分。

    否则，就失去了筛选人才的作用。

    他出的策题只有两道，占秋闱的比例并不高。

    熊繍望着弘治皇帝，哑口无言。

    陛下话已至此，三公沉默不言，只怕是猜到了圣意。
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